1mm厚的铁，5cm深的水，黄豆大小的火，人类的生命就是如此的脆弱。就是这样子脆弱的生命，还要面对自然的海啸，地震，飓风，洪水；还要经历世间的尔虞我诈，纷扰争斗；还要提防司机的无意失误以及路人的随性一枪；就算独自一个人躲在自己的壳里面，也不断会被内心的嫉妒，恐惧，贪婪，寂寞所煎熬。这样子看起来，还真的是一种可怜的动物。

个体差异的存在让我们永远不能完全了解彼此，于是每个人都只能生活在自我之中，于是乎不光是自然界我们还必须承担自我的罪。而就是因为这样子，文明人类在短短几千年中，就走到了生存的危机点。反观其他历史悠久的种族，都是没有，或者极少存在个体差异的。如昆虫们，一整个群族就如一个生命般，所有的个体都是可替代的，而个体之间，没有自我，当然也就没有了纷争。

如果说人和这些小虫子有什么共同点的话，那就是生死。佛说因果报应，很多人总喜欢把死亡归结为一系列事件的累加。其实死的原因只有一个，那就是生，从诞生之日那天开始，就注定了死亡的存在。而平生中的那一系列的事件，只是生死间其他的因果罢了。从这点来看，生死间的两点一线对于人和虫子来说，都是一样的。不一样的是，因为自我的存在，让这乏味的直线起了波澜。

的确，自我的存在使人类的生命更加的脆弱，人类本身就是对自己最危险的存在，这句话虽然危言耸听，也不无道理。但是，没有丑，何有美，没有不解，何来感动。难道因为生存，我们也必须要舍弃这些吗？也许以后会有答案吧。佛祖袒胸正座目视脚下，也许就是要让我们关注现在，坦然面对未来吧。

------谨以此文祭奠魏了同学

后记：第一次参加陌生人的追悼会，也不知道是因为什么原因去。勉强说来，理由也就是因为，受害人是同乡外加半个同校，而凶手曾经常在我上学的车站附近游荡吧。在会场，可以真实地感受到悲伤的传递与感染，在灵柩入场的一瞬间，我甚至以为个体差异消失了，这个时候会场的心情已经凝聚成了一个整体。这也许就是人类最极致的交流吧。