没有到拉萨前，不能相信大昭寺竟然如此的朴素，虽然金顶是那样的耀眼，却没有平时黄金的媚俗。

不是地热井，也不是火灾，大昭寺门口的广场熊熊香火，托起着几万人的愿望，带到远方。在有些时候，抬起头，看着天上，可以说，我的愿望写在那朵云彩上。

 桑叶寺顶金色经桶，最简单的经文，最虔诚的祈祷。风，雨，光，云，都在反复的吟诵着这些古老的文字，将祝福带去其所及的地方。

小可说青藏高原最锻炼人的肺活量。寺中的喇嘛正在为法事吹奏着开场的号声。悠面不断的乐曲，让人不忍挪步。这是只属于高原的乐曲。

渡雅鲁藏布江时遇见的两位藏族老人。一位始终凝视船头，如同西藏文化之一往的神秘与深沉。也许，这广阔的江面，也让人思如潮水。另外一位有着高原特有的豪爽，在江面上漫漫漂游，听着老人关于桑叶寺，莲花生大师的传说，以及与班禅老师学画唐卡的往事，才意识到，光是用眼，并不能了解一个文化。

虽然雅江并不是很宽，湍急的流水与连绵的沙洲使船只能慢慢行驶。慢的来让人甚至没有移动的感觉。正好让人好好的静下来，阅读江水。

圣湖，纳木错与羊卓雍，两块与世隔绝的宝玉，两个截然不同性格的仙地。初见羊卓雍的感觉是惊艳于其的美丽，纳木错则是折服于其的魄力。驱车前往纳木错的时候，很少见的下起细雨，在山口处眺望，却发现唯独圣湖处一片金光撒下，丝毫没有云雨的痕迹，也许，这就是圣湖的神奇吧。

慢

慢地在布达拉宫山下的甬道上行进，这座高不可攀的宫殿，如磁铁般吸引人。

就连最玩世不恭的游客，也会开始有着朝圣的心情，慢慢而严肃的前进。

原来，朝圣是如此简单

布达拉宫的白色，不是油漆涂刷而上，而是用天然的石灰浆泼上去的。甬道胖的这堵高墙，据说已经泼了300年（现在的布达拉宫是300年前清朝时期修缮的，只有很少一部分是1300年前唐朝的遗物，不过，就如这堵墙一样，布达拉宫是从古至今一直的累积，集合。它是藏族的史书，只要历史一直继续，它就会一直成长。

宫门前的门幡。通过水张力与热胀冷缩，防水，透气，遮光，保暖。谁说藏族只有蛮力。小小的一个门幡就把这个高原民族的智慧表现得凌厉尽致。

厚达三米的牛头窗，藏式建筑用的不是岩石或者木头，而是更坚硬的阿扎土（也许是世界上最早的混凝土） 就是这样子厚实的墙，托起了雄伟的布达拉宫。这三米墙还不是最厚的。据说最厚的墙壁比很多房间还要厚。

布达拉宫因布达拉山得名。但此刻，再也分不清孰是山，孰是宫。

出口的第一缕阳光，朝圣就此结束，只是，旅程还在继续。