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    October 26

    孩子气

    人生总是矛盾的,小时候总被人说老成,长大了却被人说孩子气。但是到底什么是孩子气呢?

    如果是口无遮拦,诚实的人难免心直口快;

    如果是蛮不讲理,生命力却需要固执顽强;

    如果是单纯无知,人却正是缺少纯洁的心;

    如果是天真烂漫,梦想却是进步的基础;

    如果是自私小气,那为什么坚持自我。

    其实,小时候的优点与缺点,都总是存在于一身中,这些特点,只是决定你是好人还是坏人,并不能决定你是否成熟。

    真正孩子气,其实就是小孩子的脸,说变就变。小孩子是白纸,是胶泥,最大的特点是成长与改变的能力。在坚持不了稳定时,其实才是真正的孩子气。

    坚持,并不代表一意孤行,而是稳定的言行,这样才能有坚硬的外壳。这样子的外壳,不光是能保护自己,还能让人更容易认识自己。无论丑美,梅树因为有硬枝而独具形态,飘拂小草的却永远只是草地的一员。

    August 23

    葬鸟

    刚出阳台,就被地上的一抹红吸引住了。走进仔细看了看,原来是一只有着红色羽尖的小鸟。灰白色的脑袋,褐色的身体,两只细弱的小爪子已经卷曲起来,一动也不不动,这个小家伙已经香消玉殒了。不知道这个小可怜什么时候用尽了最后一丝力气飞来了我的阳台,也不知道她因为什么而死去。周围地面上的灰尘没有太多挣扎的痕迹,似乎她是慢慢地走到了这里,然后倒下的,想必她走的算是平静吧。


    唯有见到死亡的时候,才能感受到生命的脆弱。小鸟是如此,花是如此,人也是如此。今天是南半球立春的日子,鸟儿们最难过的冬日已经过去,本来应该是值得高兴的一天,她却悄悄地在这里永远睡着了。其实虽然说有些东西是注定的,但是注定的往往是无常的。就如讲了一千个故事的公主,虽然平安度过了一千个夜晚,却永远不知道第一千零一个故事是否能够继续取悦国王,而这之前的一千个夜晚,很可能只是悲剧前的宁静。


    人最大的恐惧是源于未知,婴儿的初啼就是因为眼前陌生的世界。但是既然明天是无法预测的未知数,又何必如此担心。于是一把米粒,一柱清香,一盏烛光,把鸟儿葬在了我最喜欢的河岸。不知道世界上是否有天堂,至少是对自己的一份慰寄 - 在未知的最后一天来临以前,我依然幸福地活着。   

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    March 05

    开学流水帐

    9月1日综合症全面爆发,想上学不想上课的心态完全就是最佳催眠药。

    新的法学院的确很漂亮,可惜也要开始和其他系共享教室了,不知是好是坏,不过一天下来也没有看到更多的美女出没。

    悉大绝对是第一休闲大学,到处都放满了躺椅,走廊里,草地上~~~以后绝对是流浪人士的最佳场所。

    新楼的火警在第一天就响了,可惜晚了2小时又早了一个小时,刚好在躺椅上睡着。

    憨豆+拉拉的组合,这个学期的课终于貌似有些有趣。可是,为什么他长得那么像憨豆呢~~~澳洲的税法果然扯怪。

    终于新教室的书桌上还是没有装电源插头,看来得换笔记本的电池了。

    书店前面的队伍还是那么长,为什么都不上网订呢?

    学生食堂依旧难吃。

    商学院貌似留学生更多了。

    学校网站终于改版,有一些Web2.0的感觉了,欢迎来到21世纪。

    November 12

    悼念归来

    1mm厚的铁,5cm深的水,黄豆大小的火,人类的生命就是如此的脆弱。就是这样子脆弱的生命,还要面对自然的海啸,地震,飓风,洪水;还要经历世间的尔虞我诈,纷扰争斗;还要提防司机的无意失误以及路人的随性一枪;就算独自一个人躲在自己的壳里面,也不断会被内心的嫉妒,恐惧,贪婪,寂寞所煎熬。这样子看起来,还真的是一种可怜的动物。


    个体差异的存在让我们永远不能完全了解彼此,于是每个人都只能生活在自我之中,于是乎不光是自然界我们还必须承担自我的罪。而就是因为这样子,文明人类在短短几千年中,就走到了生存的危机点。反观其他历史悠久的种族,都是没有,或者极少存在个体差异的。如昆虫们,一整个群族就如一个生命般,所有的个体都是可替代的,而个体之间,没有自我,当然也就没有了纷争。


    如果说人和这些小虫子有什么共同点的话,那就是生死。佛说因果报应,很多人总喜欢把死亡归结为一系列事件的累加。其实死的原因只有一个,那就是生,从诞生之日那天开始,就注定了死亡的存在。而平生中的那一系列的事件,只是生死间其他的因果罢了。从这点来看,生死间的两点一线对于人和虫子来说,都是一样的。不一样的是,因为自我的存在,让这乏味的直线起了波澜。


    的确,自我的存在使人类的生命更加的脆弱,人类本身就是对自己最危险的存在,这句话虽然危言耸听,也不无道理。但是,没有丑,何有美,没有不解,何来感动。难道因为生存,我们也必须要舍弃这些吗?也许以后会有答案吧。佛祖袒胸正座目视脚下,也许就是要让我们关注现在,坦然面对未来吧。


    ------谨以此文祭奠魏了同学


    后记:第一次参加陌生人的追悼会,也不知道是因为什么原因去。勉强说来,理由也就是因为,受害人是同乡外加半个同校,而凶手曾经常在我上学的车站附近游荡吧。在会场,可以真实地感受到悲伤的传递与感染,在灵柩入场的一瞬间,我甚至以为个体差异消失了,这个时候会场的心情已经凝聚成了一个整体。这也许就是人类最极致的交流吧。

    October 23

    淋雨

    淋雨

    半夜走出学校,外面竟然悄无声息地下起雨来。雨一丝一丝的飘下来,并不觉得冷,不觉间又怀念起家乡的雨来。成都的春秋天总是多雨的季节,几乎每天清晨都有丝丝小雨。因为上学需要骑自行车,又觉得雨披笨拙又不舒服,就索性淋着雨,时间久了,倒喜欢淋起雨来。

     

    成都的雨很好淋,在于它的秀气,杜甫笔下的“润物细无声”就是最好的写照。一丝一丝牛毛般地落在头上,手上,衣服上,润却不湿。出去淋一圈下来也不至于需要立刻换衣,也不用担心凉到生病,不过清凉的感觉倒是让整个人都精神起来。因为盆地的缘故,成都的空气总有些沉闷与浑浊,但一阵雨后,空气也因为融入雨水而清澈起来,在这样子的雨中呼吸,仿佛人也被从里到外给洗涤了一遍。

    Chao224

    而悉尼的天气如小孩般,一下雨就如瓢泼,很难得有好淋的雨。不过暴雨淋起来,倒也有别般乐趣。年前大家举行爱国游行,半途中下起暴雨来,把每个人都淋得透彻,却激发起海燕般的豪情来。上中学时如果和男生一块上学,更是喜欢在暴雨中一阵狂飙。不弄得满身上下都是泥水,雨水,汗水不痛快。湿透回家洗一个热水澡,泡一壶热茶,则是人生另一大乐事。

     

    不过自古喜欢雨的人不少,喜欢淋雨的却不是太多。就连《雨中曲》中的科兹莫也一直撑着伞。除去湿淋淋的皮肤,人们更喜欢看看薄纱弥漫的雨景,听听珠落玉盘的雨声,嗅嗅泥土青草的雨香。不过我见过最美丽的雨景是在游泳时,潜入水中,抬头看着雨点在水面激起一个一个小小的涟漪;听过的最动听的雨声是在荷塘树林边,听见大小不一的雨滴落在百千种叶子上;而最清新的雨香是在刚整理好的后花园中,青草泥土与花朵的芬芳没有一丝人工的气息。而这些,不身在雨中是感受不到的。即使是雨伞上那薄薄的一层塑料纸的隔绝,也会让其大打折扣。

     

    雨渐渐恢复了脾气,大了起来,无奈只好快步回家去了。

    October 08

    《家》- 再观鸣凤之死

    一部《家》看完,里面一个一个的死亡着实让人心酸。整个高家的谢幕,是从鸣凤的死开始,瑞珏的死结束。虽然瑞珏是我最喜欢的人物,但印象最深刻的,却是鸣凤。

    对于鸣凤的印象,不光是中学课本中的那段节选。对于那时的我,鸣凤只是一个研究中心主题思想以及描写方式的载体,只是一个饱受旧社会压迫无力把握命运的可怜儿。多年后,再次看到鸣凤之死,心里面不再仅仅是一丝怜惜与愤慨,却又觉得这可怜儿其实是整个戏中最幸运的人物之一。

    《家》里面最完美的爱情,也许是二少爷与琴小姐,二少爷对家规的反抗,终于摆脱了冯老头子的乱鸳鸯谱,终归算是有情人终成眷属。最让人的心碎的爱情,是瑞珏与大少爷,虽然是素昧平生的两个人,最终却还是用真情感动了对方,在这个枷锁下找到了自己的生活。而最唯美的爱情,却应该是鸣凤与三少爷。在我看来,琴与梅二女的感情,是从青梅竹马,远方表亲的关系建立起来的。这其实也是旧式家族体制的一部分,他们的感情也许更多的是亲情,而不是爱情。然而鸣凤与三少的那种抛开一切世俗家规,只享乐于当下的近似莽撞的热情,也许才是爱情。

    当然,鸣凤不是不想去思考将来,她不能。作为奴婢,她没有资格,因为冯继山,她没有时间。所以她不可能如琴小姐般等到三少爷。所以,她只有不去想,只有快乐一天是一天。《家》里面最深刻的一句话是:“生活是要去征服的。”鸣凤选择了死亡,与其说逃避了生活,其实,死亡,对于软弱无力的她来说,是唯一的征服生活的方式。她成不了琴小姐,不愿成为婉儿,却也不能继续做鸣凤,死亡,也许是要比活着更好,更幸福。

    说鸣凤幸运,是因为她至少拥有过真正的爱情,拥有过美好的梦;是因为到最后噩梦降临前,她也保持了自己的纯真,征服了自己的生活。在那一个人人自危的年代,作为一个小小的奴婢,能够如此,应当是一种幸福吧。

    September 27

    狡辩 之一 民族文化

    翻出来前段时间旁听辩论赛的笔记~~

    越是民族的越是世界的?民族的个性就这么值得保留么?虽然从小就有着浓厚的民族情结,对有民族特色的东西有强烈的喜爱,但是对于民族特色文化的保护,总是持一种怀疑的态度。

    当一个民族的文化在扩张时,同时总有另一种文化在消亡。现存的民族文化就是着这种交融结合中发展起来的。近代对文化的理解,或多或少与艺术形态的发展有关。反观古人的文化遗产,大多都是以体现当时社会关系的需求而发展的,到了现代,这种陈旧的社会关系的代表物们,继续以艺术欣赏的价值保存下来。而当这种艺术欣赏价值也随着潮流发展而失去的时候,恐怕只剩下考古价值了,这个时候,也许博物馆中的一碟光盘就足够了。

    再者,文化,始终是由人来继承的,当作为载体的人的数量有限的时候,其能继承的文化也是有限的。所以,一种老旧的文化的消亡,虽然可惜,未免也是给新的文化提供了空间。如果将世界上所有的有特色的文化都如遗产般的保存下来,世界将不堪重负。假如中华子民从来只是固守大汉遗风,以后何来唐诗,宋词,元曲。而中华民族文化的本身,就是在无数少数民族文化的融合,消亡中成长起来的。

    我一直认为,秦皇的焚书坑儒,固然残忍,却也是一件伟绩,要不中华大地一定还会如欧洲各国般四分五裂,而丰碑般的长城,大运河与故宫也绝不会出现。同样的,阿房宫不毁,何来圆明园,圆明园不毁,何来新中国。

    文化,是活着的,有人就有文化,当一个文化老去,到需要保护的时候,这个文化也就失去活着的意义了。如果勉强保留,只会最终成为如阑尾般的累赘罢了。

    September 24

    9月24日10点40分

    9月24日10点40分


    钱包突然离家出走,我出门去找它回家,不知不觉中就成这样子的情况:


    我屋子唯一的五把钥匙:
    一把在东北20公里,拥有者手机关机;
    一把在东边20公里,拥有者手机故障无法接通;
    一把在西北20公里,拥有者在东南30公里;
    剩下两把在前方10米,可是我们之间有一道冷冰冰的锁住了的大门。


    随身物品:零钱6.4元,手机一部。没有包,也有没有外套。

     

    感言:
    to 佛祖:小弟连续两周拜访,如有礼数不周,请见谅,见谅。
    to GOD:刚才说您有本事下雨淋我是开玩笑的,不要这么快就把积雨云招来吧~~~
    to K:钱包就是因为你说它长得奇怪才离家出走的。
    to A:看吧,6块钱也能救命的,快还我的6块钱!
    to Microsoft: notepad也能死机?!写5遍我也要写完。
    to KFC:为什么要选这个时候装修这家店,我快饿晕了。
    to SULS同学们:不要电脑,一支笔一张纸去上课也是另外一种感觉。
    to 各银行:挂失支票还要收钱?!!!!没天理
    to D:老大,快升级电话吧。
    to AA&Z:谢谢谢谢,还是你们最好了。
    to AA:哼哼,和我比衰,看来你还差点。
    to 路人甲:今天感觉不好,球桌让你了。
    to RTA:连红灯都能控制? 刚好我数数上学路上有多少灯。

    to CC&S:还要你们请客吃宵夜~~真不好意思。

    to S:女儿就如泼出去的水~~~~哼

    to H:还没泼出去呢,就同上了

    September 18

    花开。花落...

    几个月前种下的玫瑰终于还是开了花,花也终于还是自己谢在了枝头。

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    刚刚露出的一点白色,是那么的脆弱,到底里面藏着怎么样的灿烂?

     

     

    白色里面的,是更纯洁的白

     

     

     

    终于成为玫瑰的姿态,有谁知道,虽然这是她最美,却不是最灿烂的时候

     

    最后的谜底终于要揭晓,玫瑰的完全的姿态,少妇最后的一点青涩

     

     

     

     

      一点嫩黄出现在白色中,花已经开始失去它的美丽,但是却开始了它的骄傲

     

    August 25

    闭幕式

    奥运会在平静中结束,中国的成就似乎一点都没有悬念,华丽的开幕式让以后所有的中国式奇迹都顺理成章起来。

    伦敦的8分钟

    英国人很聪明,既然WoW已经被中国人完全霸占,他们干脆来了一次简约主义,没有惊奇,有些微笑也好。一切都简单明了,也不缺视觉听觉的冲击。

    作为老牌资本主义,英国并不再需要奥运这个舞台来展现自己的历史。中国式奥运是五千年历史的沉积,英国式奥运也许更多是关于现在与将来。简单的8分钟,如满汉全席中的一被可乐,虽然觉得有点不合景,倒也让人轻松一下。白金汉宫上的pop歌手,推挤上车群众,杀人犯的肖像,英国倒是一点传统的负担都没有带上。

    中国人说起“文化“这词,总觉得很沉重,仿佛都是经过几百年锤炼过的东西。这也许与东方的性格有关吧。中国的写意画总能藏一首诗,西式的抽象画却藏不住一个字,同样是表意,西方就直接,张扬许多。

    August 09

    奥运奥运

    我宣布,中国人民牛起来了~~~

    火炬牛,入场队很牛,和平鸽,太极大牛,画卷巨牛,舞画超牛,鼓阵极牛。

    太喜欢那幅画的创意了,最后应该吊起来展示的。

    穿红衣的女孩太萌了~~好亮的眼睛~受不了

    Sarah的中文我硬是一点没有听说

    国旗班依然那么帅气~又想参军了

    老胡的讲话很短很有力

    伦敦奥委会估计要哭了,可怜的孩子,谁让你跟着我们办呢

    原来各国VIP们也没有桌子的~~~~

    突然发现原来世界上还有很多国家我不认识~~不过棋手大多都是帅哥美女~

    福娃与兵马俑神秘失踪~~~老谋子,怎么连吉祥物都忘了

    可惜澳洲电视台的职业素质实在太差,设备差,质量不高就不说了,讲评傻,也不提了,但是最基本的镜头切换都做不好~~~~整个开幕式,几乎全部是近镜头,鼓阵与浆阵的全局画面竟然几乎一个都没有。找近景也全部找一些有些失误的演员或者笨笨的观众。还是央视好。

    July 16

    标签

    PICT0354s没有安全感的冬夜,想把所有的东西都贴上标签。

    可惜,有些东西,就算贴上标签也不是你的.

    更有些东西,连贴上标签的机会都永远都没有。

    June 14

    一句忘记了很久的话

    首先向512大地震中的受难者默哀。
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    亲爱的朋友们,当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候,当你扛上犁耙走向田野的时候,当你喝完第一杯豆浆提着书包走向学校的时候,当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候,当你往孩子嘴里塞苹果的时候,当你和爱人一起散步的时候……朋友,你是否感觉到是在幸福中呢?

    ----魏巍《谁是最可爱的人》

    偶然又看到这句小学时被老师强迫背下的课文。可惜当时还小,这句话也就是一个并列句+疑问的范例。懵懵懂懂中,对幸福的理解也就是同桌女生的一个笑容和考试试卷上的一个数字。早餐,工作,学习都只是剥夺自己睡觉玩耍时间的例行公事,只厌其多,不嫌其少。

    再大一点,在一次次侥幸通过各种测验的同时感受到的却是越来越迷茫的前途。在一瞬间,仿佛过去的十年努力似乎与自己未来的十年没有丝毫的联系。感觉自己就像是从火山中喷发出的熔岩。过去在狭小的山体中只是一古脑的向上冲,向往更高的天空。现在到了空中,发现并没有天堂来接纳我们。再没有明确的道路与方向,大家只是四散开来,或继续上升,飘浮于云层中,或开始下落,容身于大地间。在那个时候,问自己的问题,只有一个,就是这十几年一成不变的生活,是否值得。当然,当对生活的价值提出疑问的时候,是不会感觉到幸福的。

    渐渐的,在时间的流逝中,这种对迷茫的恐惧也开始消失了。疲惫的眼睛不再仰望天空。向下面看去,却看到了种种的不幸,同样都是活着,却有很多人一直被风雨蹂躏着。而至少自己还慢慢地飘浮在半空,这已经是多么幸运的一件事情。也许,这种幸运也就是一种幸福吧。

    再仔细的看下去,却发现,有些在风雨中的人们,却似乎一直很快乐,而那些高高在上的,却总是充满着痛苦。难到幸运并不代表幸福吗?原来幸运只是一种状态,而幸福是一种心态。也就是说,无论运气如何,只要相信自己的心,都能得到幸福。想到这些,对未来的恐惧也就越发的微弱了,因为至少自己相信自己的心是可以总是产生幸福的。环顾四周,开始有了一种淡淡的幸福的感觉。

    正在这种淡淡幸福中安逸时,却被下面的一声巨响给震醒了。眼前一片漆黑,恐惧一下子蜂拥而上,周围所有的事物都生死未仆。天又亮了,一条条报平安的短信让自己又平静下来,但是原本以为已经解决的问题再次涌现,我真的能在所有的情况下都有幸福的感觉吗?答案是否定的,因为在最珍惜的事物都消失时候,我甚至不能存在于世,幸福更是无从说起了。

    在接下来的几天中,伤与悲的气息充满了四周。每天都看得到一些人挣扎求生,或者悲痛欲绝。在这一刻,似乎幸福只是一个缥缈的愿望,生死才是现实的问题。佛说死去的人都可以是幸福的。我没有资格去讨论死者的幸福,这是残忍与无法想像的。因为每一个死亡留下的,都有无尽的悲哀。而活下来的人呢,在承受死者留下的悲哀的同时,可以幸福吗?我不知道若干年后会是什么样子的答案。但是在天地无光的那一刻,唯一的想法就是活着。因为活着,才会知道答案,活着,就是一种幸福。

    既然存活于世,既然有着幸福的基础,那为什么不幸福呢?既然现在感觉幸福,那又要追求什么呢?让自己飘在空中,随风吧。

    May 27

    停电记

    也许是人品爆发到崩溃,回到家灯也不理我~集体罢工了。

    找了电工,坐下来慢慢等,才发现什么也做不了。没有电,热水器,炉灶也跟着罢了工,只有水龙头还兢兢业业地工作着。

    翻箱倒柜了一番,才找出来两只小手电筒,一盒小蜡烛。夜,已经深了。

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    影子

    烛火与电筒的的光亮都很微弱,却在周围的墙上留下了浓浓的影子。各种各样的影子交织在一起,却形成了奇妙的图画。

    木偶在小白上做起了体操,维尼熊却走进了小草森林成了巨大的怪兽。水杯变成了衣服山的火山口,筷子在电视和椅子间搭了座桥。

    伸出手来,则造出了一只只蝴蝶,鸟儿,小狗,驴子,在其他东西的影子上面玩耍。仿佛用影子触摸的到的地方,手也真正触摸到了。

    在强光之下,一切都过于清晰,过于真实,以至于连梦想都成了硬梆梆的形状。在蒙蒙胧胧的影子中,一切都得到了解放,充满着可能与希望。

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    小时候对停电的记忆就是烧不尽的蜡烛与写不完的作业。实在无聊起来,又没有其他东西玩得时候,最喜欢就是拨弄蜡烛上的火苗。

    火,是生命力的象征,因为星火燎原,就算是小小的火苗也有吞噬一切的欲望。在燃烧中,火急着把自己的一切献给别人,却很少有东西可以承受,到了最后,牺牲了自己也伤害的别人。从这点来看,火是位莽撞的武夫,横冲直撞。

    但是火却是脆弱的,一朵火苗,任何最细微的响动也能打破它的宁静,改变它的形状。火也很怕孤独,离开了空气,离开了燃物,它很快就会死去。

    被约束住了的火,也会很伟大。猛兽与细菌,黑暗与寒冷,人类最大的宿敌都在火前面退却。这样子的光与热也带给了卖火柴的小女孩短暂却又幸福的梦。

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    特别呜谢车车送我的烛台~~~~真的很漂亮(照片参见上篇日志)

    May 20

    倒带

     

    PICT0340先为仍在痛苦与已经脱离痛苦的同胞默哀三分钟.......

    最近心情很低潮,元凶,暂时嫁祸给地震吧。

    找娴发了一通牢骚后,发现自己最近一直都在退步,各方面的退步。

    最近很爱发脾气,弄得丁丁对我怕怕的,已经抱怨了n次。

    最近很懒,家里的几株花花草草都病焉焉的,花花寄养在我家的那堆家伙也铺满了灰。

    最近很冷淡,就连吃饭也没有激情了,基本处于嗟来食状态。

    最近很呆,今天难度65的数独竟然也作不出来。

    最近很傻,老做一些明知没结果的事。

    最近,不光是最近,都很麻木,就连去游行了也大吼不出来。

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    整理邮件的时候发现一封彦三年前写给我的信。再次读下来,发现其实三年中自己没有变化,又变了很多。

    仍然喜欢自喻为乌云,却不再是为了遮挡烈日却不时刮风下雨。

    歌德说:我爱你,与你无关。三年前觉得是一种洒脱的豪情,现在却觉得是一种无奈的悲情。因为毕竟洒脱需要放下,而不是总有那么一丝期待“无关者”的回应。

    爱,有两种形式,一种是夏天为人扇风遮阳,一种是冬天两人偎依取暖。

    April 16

    游行二三事

    (1)
    悉尼总是一个游行不断的国家,特别是QVB到Hyde Park的这条路,总是所有游行队伍的必经之路。这是第一次在这条大街上看到五星红旗的海洋,也第一次叫响了中华民族的口号: One China, Forever。

    由于是第一次有从唐人街出发的大型游行队伍,要经过市区最大的主干道,而人数又超出了预计的四,五倍之多,悉尼警方显然对交通管制有点手无足措。也就是因为意想不到的宏大场面,更让人的热情高涨起来。在队伍中有银发苍苍的老人,也有尚在襁褓的婴儿。有大陆留学生,也有南洋老华侨。大家都是同一个名字:华人。

    在Hyde Park聚集以后,难得放晴的悉尼天空终于阴沉下来,瓢泼大雨伴着雷声浇向人群,却浇不灭人们的热情。第一阵雷声虽然惊吓到了一些人,但是第二阵响雷让义勇军进行曲的歌声更加嘹亮。淋湿了的国旗不再飘扬,人们就用手臂把它撑起来,身体弱点的人被雨淋得微微发抖,人们就依偎着取暖。既然暴雨与雷电是对我们的考验,团结与坚强是我们态度的证明,就让暴风雨来得更猛烈些吧!

    希望这一次,华人能够终于在世界上说出自己的声音。


    (2)


    有朋友疑问,到底这样子的游行能起到什么作用?华人的文化一向讲究忍让,低调,所以世界上反华游行时而有之,而华人自己的游行却鲜有耳闻。也许也是因为许多人都在家里抱着同样的疑问吧。

    这个问题在过去那个崇尚力量的年代也许很难回答,毕竟民众总是社会最弱势的群体。只是一些呼喊貌似不能做到什么。但现在,当国家的力量决定于经济,而经济则决定于一些受到市场影响的数字时,舆论成了重要的力量元素。在这个世界上,最强壮的人如没有舆论的报道,也至多是52亿这个数字的一部分。没有市场的支撑,现在世上最富的人们的财产也许只有现在的十分之一。所以对这个社会来说,能够掌握住舆论,是一种十分有效的力量。而游行,是普通民众掌握舆论的基本手段。这种手段的效应,则是与规模成正比的。

    参加游行一直是悉大法学院的传统,不过因为事不关己,几年来一直都没有举旗游街的经历。其实过去各种集会都参加了不少,也以为游行不过就是一个移动的人群而已。游行了以后才发现,这不光是一个移动的人群,而是一个目标统一而明确的人群。聚水成州的道理一直都懂,但在游行中,才是对这种力量的真实体会。人群相互推动着,拉扯着,向着一个目标前进。在这流动中,虽然水分子有着自己的动能与方向,但是最后都被水流理顺,统一,在这时,群体成为了一个个体。这是游行对各人的强大感染力。

    民众的弱势,并不是质量上的弱,而是密度上的弱。再坚硬的石头,碎了也只是一盘散沙。但是当沙聚成山,却又有了吞没一切的能力。而这样子的凝聚,需要的不光是人与人之间的各种关联,最重要的是一个统一明确的目标。而这样子的目标,在游行的强大感染力下是最容易产生的。

    人类虽然都有各自的思想,然后表达,但是许多时候,思想却是通过表达而产生的。把自己的思想表达出来,对原本的思想有很强的加固作用。这是人对自己的一种心理暗示。毕竟思维是飘忽不定的,但言语是明确的。把话说出来了,自己的思维也清晰了。而游行是一种让人强烈的表达出思想的场合。

    所以,如果不知道为什么要去游行,就去游行中找答案吧。

    (3)

    本来以为澳洲的媒体这次表现不错,今天对他们也再次失望了。在这个一个小车祸都要报道的国家,竟然只在电视上对悉尼墨尔本的万人游行有短短几分钟的报道,而在各主要新闻媒体的网站上,根本就找不到对这次游行的一点消息。

    也许,是这些习惯报道中国反面新闻的媒体被这次前所未有的华人的回应给吓傻了,不知道该站在什么立场了。全世界经济都开始进入萧条齐,政客需要转移民众的视线,而崛起中的中国就是最好的题材。而政客要转移的,是民众的不满,所以对象必须是一个反面的中国,一个可以让民众指责的对象。但是这次的游行,却是与他们的愿望相违背的。

    不能不感叹媒体歪曲事实的力量,暂且不说法国,英国,美国那些小人干的事情。看看澳洲的报道,虽然没有剪接,没有谎言,但是却直接把这次的游行给无形化了。

    报道中只有最后集会外围的画面,人都是松散的在外面。给人一种就几个人在集会的感觉。

    今天去了学校,发现80%的同学都不知道有游行这回事~~哎~
    April 04

    转一些信件及其他

     

    一位藏族姑娘的邮件
    蠢,还而已
    一位“80后”女生的邮件
    一位蒙古族朋友的邮件
    一位汉族朋友的邮件
    一位政府官员的邮件

    国内发生的事情开始渐渐平息了。反思的声音开始多了起来。看了这些信,突然觉得本来自认为十分理智的时候其实也不太理智。过去虽然一直知道少数民族或多或少被排挤的问题,但也总是处于站着说话腰不疼的位置。其实每个人都有自己的立场,有了立场就有自己的偏见,偏见统一了,就成了文化。民族与民族之间的冲突是难以调和,难以避免的。说点激进的话,我一直对现行世界的遗产制度表示怀疑。虽然最近这个时代,保存一些文化是好的,但是几百年,几千后呢?当世界文明背负了太多了遗产后。会不会沉重地止步不前呢?再说说现今社会吧,若干年后,现在的文化又有多少值得被继承呢?朋克?无政府主义?而物质呢?有几座现代建筑可以说在百年后成为奇观呢?蒙古族本身就是融合突厥,鞑靼,契丹等民族的混血,汉族也是秦皇统一7过后形成的,文化的历史本来就是一个相互消融,分裂的历史。和进化论一样,是不是我们要保护所有被进化淘汰的文化呢?为什么汉族最终还是取代了各个游牧民族,狼图腾里说的很好,在古时,农耕文化更适合经济文化的发展,而游牧文化作为农耕文化前进的动力。在现代,当土地紧缺时,自然游牧文化不能再适应下去,自然会被淘汰。

    我是一向支持我的党我的政府的,短短时间能从世界第一大饼做到世界第一大石头,绝不是容易的事。如此快速的发展自然会有自己的问题,忽略少数人的幸福是最大的问题之一。但是这会慢慢解决的。就说这些信吧,看了最顺眼的还是政府官员的信。其实我觉得这次最没有处理好的,是宣传的渲染。其实很多留学生都感到,只有出国了才更爱国起来,而许许多多在国内的人都有一种根深蒂固的对政府的不信任,这样算是人民的一种偏见。那位80女生说自己一直都相信国外媒体,因为CCTV更不可信。但是事实是,这两天我在国外经历的,几乎就是20年前我父亲在国外的经历的翻版。CNN这次剪辑了照片,过去也剪辑过影片,同样的坦克不同的镜头放两次=许多坦克。一个人站在街旁看=坦克碾过。而CCTV呢,至少,他最多就是掩盖了一些消息,但播出来的,几乎都是事实。

    学了几年法律,我觉得中国的法律基础和发展趋势是很好的。只是有些60,70年代遗留下的问题,还需要时间来解决罢了,比如新的法官制度,只有在老一批的法官都退休的情况下才能真正表现出效果。其他有些问题上,我觉得这也是一个年代的问题,说些不敬的话,现在国内的主流人群,仍然是老一辈的知青时代的人。他们吃过苦,却大部分是第一代知识分子,他们受到的教育只适合于20,30年前的那个时代,所以面对现在的时代,他们不知道如何去面对。现在中国的一切和20年前差别太大了,在没有前人可借鉴的情况下,只有自己摸索过来。而国外呢,他们二战以前就进入了类似于现代的环境,自然已经习惯如何去面对。经济是可以飞腾的,但是文化方面,却只能用时间来弥补。

    再来说说西方政府,哪个从一开始不是从欺压少数民族开始的。就说澳大利亚把,当地土著人在其他人心中的地位,差不多也就是低到谷底了,政府也只是最近两届才开始给予他们更多的福利。不过最关键的土地问题,也只有一张日趋成为废纸的Native Title,想要用这个法令去争取一块土地,得证明自己家族与土地间的联系200年不断,要知道这是一个游牧民族,并且在过去百年都是被驱逐,被奴役,屠杀,白化的民族,200联系几乎就是不可能。但是澳洲却骄傲的宣称自己已经合法,合理地解决了土著人权利问题。要知道,澳洲,美国的本身的合法地位是建立在“无人地”的假设上,而这个问题一再的被历史学家推翻。 而这次国内的事情,罪魁祸首,不是DL,更不是祖国政府,反而就是那些某些人心中的民主圣地 -- 欧美。 最近看到国内某人写的关于youtube上的那段爱国视频的考证,这个精神自然是好的,观点也正确,但是实在是有些牵强。是,爱尔兰独立不了是因为60%的英国移民新教徒,那西藏呢,怎么不考虑那大量汉族移民呢?

    March 18

    坐不住了,是男人就要爱国!

    西藏過去,現在,將來,永遠都是中國的領土!!
    Tibet WAS, IS, and ALWAYS WILL BE a part of China!!
    チベットは過去、現在、これからの将来、永遠に中国の領土であり!
    티베트는 과거,현재,아프로 영원히 중국의 땅이다!!!
    Tibet war, ist und wird immer ein Teil von China!!
    Tibet était, est, et sera toujours une partie inséparable de la Chine!
    N'importe d'avant,aujourd'hui ou future,Tibet est toujour une partie de chine.


    在外面看了许多报道,烂CNN,BBC简直太有才了,见风都能说出暴风雪来。加拿大领馆都被占了,强烈谴责这个鸟不生蛋的地方!

    今天听说悉尼领事馆因为围攻已经被关闭了,平时不觉得悉尼有多少藏族人啊?

     

    听说成都武侯祠已经被戒严了!!!老子这次真的忍不住要骂人了,谁敢动我成都!!


    最近老看到很多人在说什么腐败阿,黑暗阿,专政阿。醒过来吧,看看眼前的电脑,你们觉得在其他人的领导下你这时候可以无忧无虑的上网吗?你们能只是为了考试烦恼吗?你们要比那些在南极地图上插个国旗就当法国的美国人好多了,至少你们没有被洗脑。

    March 16

    晚餐

    回家看到冰箱里一堆需要赶快处理的菜,就东拼西凑的做了这些东西...心情真好啊

    又开始老想着吃了,是太无聊了么?

     

    啤酒鸭

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    烧油,加干海椒,花椒,八角,桂皮,茴香等大料,姜葱蒜,少许豆瓣酱爆香。加入鸭子翻炒到变色,同时加一些老抽,盐。再加入啤酒一大瓶(我用家里现成的干啤 ~~味道淡了点,建议用重点口味的)。大火烧开,去浮沫,转小火焖煮半个小时(看鸭子老嫩了,不过我喜欢烂点的),加入白萝卜,再煮会儿就行了。

     

     

    照烧鸡柳

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    这个更简单了,用李锦记照烧腌酱,把鸡腿肉腌上半个小时,然后下锅煎熟就行了~~~~

     

     

    杂烩豆腐

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    豆腐摆盘,蒸5分钟。 用青豆,熏肉,玉米,(有香菇更好,我懒了),少许蚝油,盐,糖,胡椒勾芡做成汁淋上去就行了。

     

     

    辣味吞拿鱼沙拉

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    ~~~~青菜过水(用生菜也行),加入一罐油浸吞拿鱼(其实水制的也行,更清淡),然后看个人口味加调味料。我加了一点辣椒汁~很提味。